01.30.08
HASTA MARZO
Estimados:
El Librero se va de vacaciones hasta los primeros días de marzo, por lo que me despido por un rato.
Hasta la vuelta!
El Librero
01.26.08
Manual de derecho de familia- Belluscio, Augusto Cesar
Editorial: Astrea
Páginas: 1184
Tomo I: La familia. Estado de familia. Acciones y proceso de estado de familia. Acto jurídico familiar. Cuestiones jurídicas prematrimoniales: esponsales, corretaje matrimonial. Matrimonio: nociones generales, requisitos intrínsecos, impedimentos. Consentimiento matrimonial. Requisitos extrínsecos: forma y prueba de la celebración del matrimonio. Nulidad del matrimonio: trascendencia y régimen, inexistencia del matrimonio, causas de nulidad y ejercicio de la acción. Extinción de la acción de nulidad del matrimonio, efectos. Efectos personales del matrimonio: derechos y deberes de los cónyuges, situación jurídica de la mujer casada. Divorcio y separación personal: antecedentes históricos, derecho comparado, régimen y causales, cuestiones procesales, efectos de la separación personal y del divorcio. Reconciliación. Normas de derecho internacional privado.
Tomo II: Efectos patrimoniales del matrimonio: regímenes matrimoniales, convenciones matrimoniales y contratos entre esposos, sociedad conyugal, gestión de los bienes de la sociedad conyugal, obligaciones de los cónyuges, disolución de la sociedad conyugal, indivisión poscomunitaria, liquidación de la sociedad conyugal, participación de la sociedad conyugal y régimen de separación de bienes. Extinción del vínculo matrimonial: disolución del matrimonio. Relaciones jurídicas paterno-filiales: filiación matrimonial y extramatrimonial, adopción, patria potestad o autoridad de los padres. Relaciones jurídicas cuasifamiliares: tutela, patronato del Estado y curatela. Relaciones jurídicas entre parientes: parentesco, alimentos. La familia extramatrimonial: concubinato.
Quién es quien la mitología - Alexander S. Murray
Este libro de referencia, de incalculable valor, cuenta con la precisión y detalle las historias de los dioses y sus hazañas. Dedicado principalmente a la mitología griega y romana, también hace referencia a la escandinava, la germana, la hindú y la mitología egipcia, justificando el propósito de esta obra como un completo libro de consulta de la mitología.La guía mas completa contiene ilustraciones, así como notas sobre las más importantes obras de arte en las que están representadas las deidades.
01.25.08
Mitologías - Roland Barthes
- Publisher: Siglo XXI Ediciones
- Number Of Pages:
- Publication Date: 2003-04
- ISBN-10 / ASIN: 9871105231
- ISBN-13 / EAN: 9789871105236
- Binding: Paperback
Nuestra vida cotidiana se nutre de mitos: la lucha libre, el strip-tease, el automóvil, la publicidad, el turismo… lugares comunes de nuestra cultura que aparecen evidenciados en estas crónicas. Aislados de la actualidad que les da nacimiento, de pronto dejan entrever el abuso ideológico que ocultan. En esta obra, la mirada de Roland Barthes y su análisis sobre nuestros mitos modernos desnudan la espesa capa de significaciones que envuelve todos los fenómenos y objetos de nuestra vida diaria y que muestra cómo la idea de realidad no deja de ser absolutamente histórica. Mitologías es uno de los trabajos más populares de este autor. Aquí, el intelectual se presenta además como humorista y escritor, como estilista de los mitos que nos rodean. El análisis semiológico de lo cotidiano propuesto por Barthes a partir de esta obra inaugura una práctica intelectual que continúa en nuestros días, y que busca trascender la escisión entre la “objetividad del sabio” y la “subjetividad del escritor”. No hay mitos eternos, porque la historia humana es la que hace pasar lo real al estado de habla; sólo ella regula la vida y la muerte del lenguaje mítico. El habla es un mensaje, y puede estar formada por escrituras y representaciones: el discurso escrito, la fotografía, el cine, el reportaje, el deporte, los espectáculos, la publicidad; todo puede servir de soporte para el habla mítica. Aquí el semiólogo da cuenta de ello con la preocupación —formulada en el ensayo “El mito, hoy”, que cierra esta obra— de considerar las “representaciones colectivas” como sistemas de signos con la esperanza de salir de la denuncia piadosa y así dar cuenta en detalle de la mistificación que transforma la cultura pequeño-burguesa en naturaleza universal.Descargar
George Canavos - Probabilidad y estadística
Editorial: McGraw Hill - Interamericana
ed. 1998
ISBN: 978-84-481-0038-4
pdf, 651 pp.
9 MB
Con un enfoque riguroso, el libro trata los fundamentos de la teoría de la probabilidad, los cálculos estadísticos aplicados, y aborda las diferentes formas de medir todas las variables involucradas.
Fuente: Cossanostra
Louis Althusser
Louis Althusser
Louis Althusser (19 de octubre, 1918 - 23 de octubre, 1990), filósofo marxista. Nació en Birmandréis, Argelia y estudió en la Escuela Normal Superior de París, donde más tarde se convirtió en profesor de filosofía. Durante su juventud se sintió fuertemente identificado con el cristianismo. Fue uno de los principales referentes académicos del Partido Comunista Francés (en cuyo interior se involucró en agrias disputas teóricas que desembocarían en su famosa “autocrítica”), y su pensamiento puede ser considerado como respuesta a las múltiples amenazas que enfrentaban los fundamentos filosóficos, teóricos e ideológicos del proyecto socialista y comunista. Entre estas se encontraban tanto las provenientes del empirismo que comenzaba a invadir a la sociología y a la economía marxistas y la amenaza de las orientaciones humanistas (Althusser decía que el marxismo era un antihumanismo teórico) y reformistas hacia las que algunos partidos comunistas europeos estaban virando, y que posteriormente dieron lugar al eurocomunismo.
Althusser es habitualmente encasillado como un marxista estructuralista, aunque su relación con las otras variantes del estructuralismo francés es bastante compleja.
Participó en la II Guerra Mundial, en la cual fue hecho prisionero por el ejército alemán en Vannes en 1940, y pasó cinco años internado en un campo de concentración. En 1947 le fue diagnosticado un desequilibrio mental, y fue internado en un hospital psiquiátrico, por una “psicosis maniaco-depresiva causante de accesos melancólicos repetitivos”. Durante el resto de su vida sufrirá problemas psiquiátricos, y será internado una veintena de veces más. Fue psicoanalizado por Jacques Lacan y René Diatkine.
En 1980 asesinó a su mujer Hèléne estrangulándola, tras lo cual fue internado en un hospital psiquiátrico, donde fue visitado por un juez que instruyó la causa por el asesinato. Althusser fue procesado, pero el mismo día el juez archivó las diligencias, siguiendo los dictámenes de tres expertos que señalaron que Althusser había cometido el asesinato en un acto de locura. La derecha francesa, por su parte, acusó a la izquierda de mediar para evitar que Althusser ingresara en prisión.
Murió el 22 de octubre de 1990, aquejado de una insuficiencia cardíaca.
Pensamiento [editar]
La línea de trabajo más conocida de Althusser tiene que ver con sus estudios de la ideología, y es Ideología y aparatos ideológicos de Estado su obra más conocida en este campo. Este ensayo establece el concepto de ideología, y lo relaciona con el concepto gramsciano de hegemonía. Si bien la hegemonía en Gramsci está en última instancia determinada por fuerzas políticas, el concepto althusseriano de ideología se apoya en los trabajos de Sigmund Freud y Jacques Lacan sobre lo imaginario y la fase del espejo, y describe las estructuras y los sistemas que nos permiten tener un concepto significativo del yo (moi en Lacan). Estas estructuras, según Althusser, son agentes represivos inevitables (y necesarios). Es bajo la influencia de Lacan que define la ideología como la representación de una relación imaginaria con las condiciones reales de existencia.
Otros trabajos de Althusser incluyen el volumen colectivo Para leer El Capital (en francés: Lire Le capital 1965), el cual consiste en un intenso trabajo de relectura, en clave estructuralista, de El Capital, la obra más importante de Karl Marx.
En la recopilación de ensayos La revolución teórica de Marx (en francés: Pour Marx 1965), Althusser intenta establecer una periodización estricta de la obra de Marx, separando al Marx maduro, “marxista”, del Marx de juventud, aún bajo la fuerte influencia idealista de Hegel y Feuerbach. Esta periodización ha sido sometida a fuertes críticas por el pensamiento marxista posterior, que ha intentado revalorizar el pensamiento político del primer Marx.
En opinión de Althusser la historia es un proceso sin sujeto ni fines cuyo motor es la lucha de clases. La historia no está predeterminada. Asimismo consideraba que la economía pasó a ser el factor predominante en la política tras la Revolución Industrial, mientras que en otros momentos históricos fueron otros elementos (como la religión en la Edad Media).
Menos conocidos son sus trabajos sobre Maquiavelo, Spinoza, Montesquieu y Rousseau.
Algunos de los estudiantes y camaradas de Althusser se volvieron posteriormente intelectuales eminentes: Etienne Balibar, Alain Badiou, Marta Harnecker, Jacques Ranciere y Pierre Macherey.
La ruptura epistemológica [editar]
Althusser pensaba que las ideas de Marx habían sido malentendidas, especialmente por los marxismos. Consideraba que varias formas de interpretar a Marx (el historicismo, el idealismo, el economicismo, el humanismo, etc.), no hacían justicia al carácter científico de los trabajos de Marx a partir de 1845. Frente a la idea de que toda la obra de Marx se podía entender como un todo consistente, Althusser argumentó que hubo una ruptura epistemológica (concepto que toma de Gaston Bachelard) a partir del momento en que Marx se concentró en sus trabajos económicos. Además consideraba que se perdía la especificidad y la fuerza del conocimiento científico si se “complementaba” al Marx maduro con nociones extraídas de sus escritos de juventud o de obras de F. Engels.
Aunque los primeros trabajos de Marx están vinculados a las categorías filosóficas hegelianas y a la economía política clásica, con La ideología alemana (escrita en 1845) se habría producido una ruptura repentina y sin precedentes que prepara el camino para sus trabajos posteriores. El problema se complica por el hecho de que Marx no reflexionó en el papel sobre ese giro, y solo lo comunicó oblicuamente. Este giro se puede apreciar sólo mediante una lectura crítica cuidadosa, o mediante otras operaciones, como la que hizo Althusser al editar a Feuerbach traducido al francés y mostrar que muchos de los párrafos de los cuadernos de trabajo de Marx que los marxistas humanistas glosaban, no eran sino transcripciones de Feuerbach que Marx hacía para su uso personal. El proyecto de Althusser era rescatar el poder y originalidad de la teoría de Marx para el avance del conocimiento científico de la sociedad (lo que él denominaba “el continente historia descubierto por Marx”) y, a partir de ese conocimiento, poder ofrecer al movimiento comunista internacional elementos para orientar la acción política.
Obras de Louis Althusser [editar]
- (1967) La revolución teórica de Marx, México: Siglo XXI. ISBN 968-23-0166-1.
- (196
Montesquieu: la política y la historia, Barcelona: Ariel. ISBN 84-344-0749-3. - (1969) Para leer El capital, México: Siglo XXI. ISBN 968-23-0319-2.
- (1970) Lenin y la filosofía, México: Era.
- (1977) Seis iniciativas comunistas, Madrid: Siglo XXI. ISBN 84-323-0289-9.
- (197 Lo que no puede durar en el Partido Comunista, Madrid: Siglo XXI. ISBN 84-323-0316-X.
- (2002) Para un materialismo aleatorio, Madrid: Arena. ISBN 84-95897-01-6.
- (2003) Marx dentro de sus límites, Madrid: Akal. ISBN 84-460-1992-2.
- (2003) Ideología y aparatos ideológicos de estado / Freud y Lacan, Buenos Aires: Nueva Visión. ISBN 950-602032-9.
- (2004) Maquiavelo y nosotros, Madrid: Akal. ISBN 84-460-1993-0.
Algunas obras para descargar
Por primera vez en la historia editorial francesa y accesible para
un público muy amplio, el libro I de El capital.
¿Qué es El capital?
Es la gran obra de Marx, a la que dedicó toda su vida desde 1850 y por la cual sacrificó, en pruebas crueles, lo mejor de su existencia personal y familiar. Sobre esta obra debe ser juzgado Marx. Sobre ella sola, y no sobre sus “obras de juventud” aún idealistas (1841–1844); no sobre obras todavía muy equívocas como La ideología alemana; ni tampoco los “Grundrisse”, borradores traducidos al francés bajo el erróneo título de “Fundamentos de la crítica de la economía política”; ni siquiera sobre el célebre “Prefacio” a la Contribución, en el que Marx define con términos muy equívocos (por hegelianos) la dialéctica de la “correspondencia y no correspondencia” entre las Fuerzas productivas y las Relaciones de producción.
Para una critica de la practica teorica: Respuesta a John Lewis
ISBN: 8432301418
Este pequeño libro contiene un artículo y una Nota, que datan de junio de 1972.
El artículo, “Respuesta a John Lewis”, traducido por Grahame Lock, apareció en dos números de la revista teórica y política del Partido Comunista de Gran Bretaña: Marxism Today, en octubre y noviembre de 1972.
“Respuesta”, porque algunos meses antes (en sus números de enero y febrero de 1972), la misma revista había publicado un largo artículo crítico de John Lewis (filósofo comunista inglés, conocido por sus intervenciones acerca de problemas político–ideológicos), con el título de “El caso Althusser”.
El presente texto de la Respuesta a John Lewis retoma la versión inglesa del artículo; he agregado correcciones, algunos parágrafos de aclaración y una Observación.
He incorporado a este texto una Nota, inédita, que primitivamente debía formar parte de la Respuesta y que retiré a fin de no exceder los límites de un artículo ya largo.
Ideologia y Aparatos Ideologicos de Estado: Freud y Lacan -Louis Althusser
isbn 849604033X
En análisis anteriores nos hemos referido circunstancialmente a la necesidad de renovar los medios de producción para que la producción sea posible. Hoy centraremos nuestra exposición en este punto.
Decía Marx que aun un niño sabe que una formación social que no reproduzca las condiciones de producción al mismo tiempo que produce, no sobrevivirá siquiera un año.2 Por lo tanto, la condición final de la producción es la reproducción de las condiciones de producción. Puede ser “simple” (y se limita entonces a reproducir las anteriores condiciones de producción) o “ampliada” (en cuyo caso las extiende). Dejaremos esta última distinción a un lado.
¿Qué es pues la reproducción de las condiciones de producción ?
Nos internamos aquí en un campo muy familiar (desde el tomo II de El Capital ) pero, a la vez, singularmente ignorado. Las tenaces evidencias (evidencias ideológicas de tipo empirista) ofrecidas por el punto de vista de la mera producción e incluso de la simple práctica productiva (abstracta ella misma con respecto al proceso de producción) se incorporan de tal modo a nuestra conciencia cotidiana que es sumamente difícil, por no decir casi imposible, elevarse hasta el punto de vista de la reproducción. Sin embargo, cuando no se adopta tal punto de vista todo resulta abstracto y deformado (más que parcial), aun en el nivel de la producción y, con mayor razón todavía, en el de la simple práctica.
Intentaremos examinar las cosas metódicamente.
Para simplificar nuestra exposición, y considerando que toda formación social depende de un modo de producción dominante, podemos decir que el proceso de producción emplea las fuerzas productivas existentes en y bajo relaciones de producción definidas.
De donde resulta que, para existir, toda formación social, al mismo tiempo que produce y para poder producir, debe reproducir las condiciones de su producción. Debe, pues, reproducir:
1) las fuerzas productivas
2) las relaciones de producción existentes.
Reproducción de los medios de producción
Desde que Marx lo demostró en el tomo II de El Capital, todo el mundo reconoce (incluso los economistas burgueses que trabajaban en la contabilidad nacional, o los modernos teóricos “macroeconomistas”) que no hay producción posible si no se asegura la reproducción de las condiciones materiales de la producción: la reproducción de los medios de producción.
Revista ER de Filosofía
Ensayo de 198 páginas
Introducción: Leer a Althusser (por Juan Pedro García del Campo).
1ª parte: lecturas “mayores”
• Étienne Balibar, “¡Sigue callado, Althusser!”
• entrevista a Terry Eagleton,
• François Matheron, “La recurrencia del vacío en Louis Althusser”
2ª parte: artículos “temáticos”.
• Yoshihiko Ichida, “Tiempo y concepto en Louis Althusser”
• Aurelio Sainz Pazonaga, “¿Por qué insistir en la ideología? (Explotación,
ideología y filosofía en el trabajo teórico de Louis Althusser)”
• Montserrat Galcerán Huguet, “El Heguel oculto del joven Althusser”.
• Pedro Fernández Liria, “Psicoanálisis y materialismo histórico en Louis
Althusser”.
• Juan Pedro García del Campo, “Lo aleatorio y el acaecer: conocimiento e
inmanencia contra la metafísica y contra el poder”.
• Carlos Enríquez del Árbol, “Un obstáculo epistemológico en la teoría
marxista y en la filosofía de L. Althusser”.
3ª parte: Althusser en polémica
• César de Vicente Hernando, “Las lecturas de Althusser: la conflictiva
recepción de su obra en España”.
• Pedro Benítez Martín, “Thompson versus Althusser”.
• Salvador López Arnal, “Sacristán sobre Althusser”.
4ª parte: reseñas-guía de lectura
• Breve nota bio-bibliográfica sobre Louis Althusser, por Juan Pedro
García del Campo.
• La revolución teórica de Marx, por Pedro Fernández Liria.
• Para leer El Capital, por Aurelio Sainz Pezonaga.
• Ideología y Aparatos Ideológicos de Estado, por Juan Pedro García del
Campo.
• Marx en sus límites, por Manuel Macía López,
• El porvenir es largo, por Manuel Macía López.
01.24.08
Observar el Cielo - David H. Levy
Autor: David H. Levi
Formato: PDF, DOC
Páginas: 281
Quienes estén buscando una completa guía para introducirse en la aventura astronómica, verán en este libro una herramienta excelente. Observar el Cielo está escrito por el destacado astrónomo David H. Levy, que pone a nuestra disposición este elegante compendio repleto de bellas fotografías y contenido actualizado. Los paseos por el Sistema Solar, el reino de las estrellas y las profundidades del espacio expuestos en este libro son ideales para jóvenes a partir de los 12 años, especialmente quienes observan con su primer binocular, telescopio, o recién han visto una carta estelar.
Este texto destaca por su calidad, no sólo en la edición sino en sus varias imágenes incluidas, obtenidas de modernos observatorios en nuestro planeta y por supuesto, del infaltable telescopio Hubble, que nos dan una visión moderna del cielo. Cada capítulo va acompañado de reseñas y recuadros alusivos al tema que se esté tratando, incluyendo sucintas biografías de observadores famosos; Desglosando un poco la estructura del texto, se notan pocas referencias a figuras europeas salvo las clásicas del Renacimiento, y en este aspecto se le reconoce como un libro propio de EE.UU. Las técnicas de observación son ítems aquí referidos frecuentemente; Astros visibles a simple vista, instrumentación a usar como cámaras para astrofotografías, tipos de telescopios y el uso de un computador para mayor precisión son algunos de ellos, específicamente en el capítulo Tercero.
Otros temas también importantes aquí son la interpretación de mapas celestes y coordenadas de orientación, pues estos son fundamentos habituales en la observación a escala amateur; la sinergia aplicada al unir estos factores y otras fuentes de apoyo son presentadas en detalle dentro del capítulo Cuarto. Los capítulos posteriores son una guía para explorar cuestiones debatidas constantemente en astronomía, como el origen y evolución del universo, la vida en otros mundos, etc. Por supuesto, todo expresado con rigor científico y en un explícito lenguaje. La cartografía es muy buena, destacando doce mapas mensuales que muestran las constelaciones para guiarse y estrellas entre las magnitudes -1ª a 5ª. Al explicar los mapas de constelaciones presentados, se incluyen imágenes representativas de cada zona (Ej. la nebulosa M42 en Orión, las Pléyades en Tauro, etc.). Se abarcan de preferencia los objetos que estén accesibles a instrumental amateur, con las respectivas coordenadas para ubicarlos. Y como un agregado de cultura general, se introduce un poco al lector en el origen mitológico de cada constelación presentada.
La parte final está dedicada a temas diversos, aunque se advierten tópicos que podrían mejorarse, como la inclusión de planisferios que muestren topografías planetarias, o mayor profundización al hablar de los satélites naturales. El observador puede considerar este libro una herramienta más para llevar a sus salidas bajo el cielo estrellado, y el prestigio propio del autor, (uno de los descubridores del cometa Shoemaker-Levy 9 que colisionó con Júpiter en 1994), le da un toque más de credibilidad para cumplir su objetivo: Dar una visión clara del Universo y, por qué no, despertar el interés de los más jóvenes hacia esta gran afición. Formato de 19 x 27 cms., impresión año 2000, 288 páginas y precio de referencia: $17.600. (Editorial Planeta).
El link para leerlo online aquí: http://www.scribd.com/doc/429207/Observar-el-Cielo-David-H-Levy
(si lo quieren descargar les puedo pasar un link de emule, pesa como 120 megas, por loq eu me va a resultar dificil colgarlo para descarga directa)
El Circo Romano - Friedlaender, Ludwig
ISBN: 9681658388
El circo romano es una de las instalaciones lúdicas más importantes de las ciudades romanas. Junto con el teatro y el anfiteatro forma la trilogía de navales para la cual se llenaba el circo con agua (hay restos de estas conducciones en el circo romano de Calahorra).
El Circo Romano es un recinto alargado, es la instalación más grande de las destinadas a divertir al pueblo, con remates circulares en los extremos. La arena, muy alargada, estaba partida en dos por la spina formando dos calles por donde corrían las cuádrigas. Estaba destinado a las carreras y a representaciones que conmemoraban los acontecimientos del Imperio, algunas de ellas eran batallas y los caballos. En esta espina se solían colocar columnas y estatuas así como obeliscos conmemorativos. Los contadores de vueltas solían ser huevos de piedra o estatuillas de delfines.
Está inspirado en los hipódromos y estadios griegos pero son de medidas mucho mayores que estos.
La Obra
El circo romano, la arena de los gladiadores, el dedo inclemente del emperador, la turba borracha de sangre y la fe de los mártires cristianos conforman un capítulo de la historia universal que es símbolo de todo un mundo. Roma es mucho más, es cierto, pero también aquí está Roma.
EL SEXO EN EL CINE Y EL CINE DE SEXO - Freixas, Ramon
ISBN: 84-493-0972-7
La representación de la sexualidad no conoce fronteras. Tema sensible y en teoría íntimo, impregna con su presencia todas las cinematografías y todos los géneros. Incluso su ausencia realza su protagonismo. Pero si todo el cine contiene su dosis de sexo, un segmento de la producción lo convierte en bandera. Con mayor o menor explicitud, según los tiempos y las censuras, las políticas y los públicos, puede hablarse con propiedad de un cine de sexo más o menos vitaminado, que recorre tanto los ámbitos del cine comercial cuanto el territorio que se le consagra como santuario.
Los autores, con un criterio objetivo y riguroso no exento de ironía, se pasean por tan peculiar «género» cinematográfico, por sus vergeles y sus páramos, sin pararse en barras en la tradicional separación entre ocultación y mostración, entre sexo explícito y sexo sugerido, apostando por buscar (y hasta encontrar) buenas películas. Las otras diferencias les resultan indiferentes.
De este modo, el lector verá desfilar desde Loïe Fuller hasta Zara Whites, desde Duelo al sol hasta Tras la puerta verde, desde Russ Meyer hasta Koji Wakamatsu, desde Bernardo Bertolucci hasta Ignacio F. Iquino, desde Gerard Damiano hasta John Leslie.
01.22.08
Isaac Asimov - Sus trabajos de divulgación científica
“en primer lugar, acabemos con Sócrates, porque ya estoy harto de ese invento de que No Saber Nada es un signo de Sabiduría…
Isaac Asimov…
Isaac Asimov (2 de enero de 1920 – 6 de abril de 1992), fue un escritor y bioquímico estadounidense nacido en Rusia, exitoso y excepcionalmente prolífico autor de obras de ciencia ficción y divulgación científica.
La obra más famosa de Asimov es la serie de la Fundación, también conocida como Trilogía o Ciclo de Trántor que forma parte de la serie del Imperio Galáctico y que luego combinó con su otra gran serie de los Robots. También escribió obras de misterio y fantasía, así como una gran cantidad de no ficción. En total, escribió o editó más de 500 volúmenes y unas 90.000 cartas o postales, y tiene obras en cada categoría importante del sistema decimal Dewey excepto en filosofía.
Asimov fue reconocido como un maestro del género de ciencia ficción y, junto con Robert A. Heinlein y Arthur C. Clarke, fue considerado en vida como uno de los “Tres Grandes” escritores de la ciencia ficción.
La mayoría de sus libros de divulgación explica los conceptos científicos siguiendo una línea histórica, retrotrayéndose lo más posible a tiempos en que la ciencia en cuestión se encontraba en una etapa elemental. A menudo brinda la nacionalidad, las fechas de nacimiento y muerte de los científicos que menciona, así como las etimologías de las palabras técnicas.
Asimov fue miembro por mucho tiempo de Mensa, aunque con desgana: los describía como “intelectualmente combativos”. Disfrutaba más de la presidencia de la American Humanist Association (Asociación Humanista Americana).
En 1981 se nombró a un asteroide, el 5020 Asimov en su honor, como el robot humanoide “ASIMO” de Honda.
Divulgación científica
Durante los últimos años de la década de los cincuenta y hasta entrada la década de los sesenta, Isaac Asimov bajó sustancialmente su producción de ficción y cambió sus intereses hacia los ensayos. Entre «El Sol Desnudo» de 1957 y «Los Límites de la Fundación» de 1982, sólo publicó cuatro novelas, dos de las cuales fueron de misterio. En este mismo periodo, incrementó en gran medida su producción literaria en otras áreas, escribiendo casi siempre sobre temas científicos. El lanzamiento del Sputnik en 1957 despertó el interés del público sobre la ciencia, interés que los editores de Asimov le pidieron que cubriera con cuanto material fuera capaz de escribir. Al mismo tiempo, la revista mensual «Magazine of Fantasy and Science Fiction» le invitó a continuar su habitual columna, que había comenzado en la ya cerrada revista bimestral del mismo grupo, «Venture Science Fiction», especializada en la divulgación científica, y le dio a Asimov una completa libertad para publicar. La primera de las contribuciones a F&SF apareció en noviembre de 1958 y continuó desde entonces con otras 399 colaboraciones, hasta que su estado de salud le impidió seguir. Estas columnas, coleccionadas periódicamente en libros por su principal editor, Doubleday, ayudaron a Asimov a crearse una reputación como gran divulgador de ciencia y, según él, fueron sus únicas obras de divulgación que escribió en las que no tenía que suponer de sus lectores una completa ignorancia en los temas discutidos. La popularidad de su primer trabajo de gran envergadura, La «Guía de la Ciencia para el Hombre Inteligente», también le permitió desprenderse de gran parte de sus responsabilidades académicas y convertirse esencialmente en escritor a tiempo completo.
Asimov publicó La «Guía Asimov para la Biblia» en dos volúmenes que comprendían el Antiguo Testamento (1967) y el Nuevo Testamento (1969), y luego los combinó en un sólo volumen de 1.300 páginas en 1981. Lleno de mapas y tablas, la guía conduce a través de los libros de la Biblia en orden, explicando la historia de cada uno y las influencias políticas que les habían afectado, como también información biográfica sobre los personajes importantes.
También escribió bastantes ensayos sobre las convenciones sociales de su día, incluyendo “Thinking About Thinking” y “Science: Knock Plastic” (1967).
La gran variedad de información que cubren los escritos de Asimov llevaron a Kurt Vonnegut a preguntarle en una ocasión: «¿Cómo se siente sabiéndolo todo?». Asimov le respondió que él sólo sabía cómo se sentía al tener esta reputación de omnisciente: Inquieto (Ver «In Joy Still Felt», capítulo 10). En la introducción de su colección de historias «Slow Learner», el novelista estadounidense Thomas Pynchon admitió que obtenía en las obras de divulgación científica de Asimov y en el Diccionario de Inglés de Oxford todos sus conocimientos sobre la entropía.
OBRAS PARA DESCARGAR
100 PREGUNTAS BÁSICAS SOBRE LA CIENCIA
ISBN: 9788420639826
Título original: Please Explain (Publicado en inglés por la Editorial Houghton Mifflin Company) Traductor: Miguel Paredes Larrucea © 1973 by Isaac Asimov
Por el año 1965, esa respetable revista que es Science Digest inició una nueva sección titulada «Please Explain» [«Por favor, explique»]. El propósito de esta sección era seleccionar algunas de las preguntas formuladas por los lectores y contestarlas en unas 500 palabras. La revista me preguntó si estaba dispuesto a abordar de vez en cuando una pregunta a cambio de una cantidad razonable de dinero. «Bien», contesté con ciertas reservas, «pero siempre que sea de vez en cuando».
Por el año 1965, esa respetable revista que es Science Digest inició una nueva sección titulada «Please Explain» [«Por favor, explique»]. El propósito de esta sección era seleccionar algunas de las preguntas formuladas por los lectores y contestarlas en unas 500 palabras. La revista me preguntó si estaba dispuesto a abordar de vez en cuando una pregunta a cambio de una cantidad razonable de dinero. «Bien», contesté con ciertas reservas, «pero siempre que sea de vez en cuando».
Tuve que suponerlo. Mí colaboración, que en principio iba a ser esporádica, adquirió carácter mensual, y la sección «Please Explain» pasó a ser «Isaac Asimov Explains» [« I. A. explica»]. (Para evitar la posible trampa de mi archiconocida modestia diré que el cambio se hizo sin consultarme.)
Cuando quise darme cuenta, llevaba ya colaborando más de ocho años y había acumulado un centenar de preguntas y respuestas.
¿Y quién podría resistir la tentación de reunir esos ensayos y hacer con ellos un libro? ¡Yo, desde luego, no! ¡Ni tampoco Houghton Mifflin!
Como las respuestas que tengo que dar dependen de las preguntas que formulan los lectores, los ensayos no se reparten uniformemente por todo el campo de la ciencia.
Por alguna razón, los lectores se hallan profundamente interesados por la física teórica, siendo especialmente numerosas las preguntas acerca de la velocidad de la luz y de las partículas subatómicas.
De ahí que exista cierta duplicidad entre las respuestas, así como algunas omisiones flagrantes.
Ambas cosas tienen sus ventajas. Las duplicidades provienen, en parte, de que he intentado hacer las respuestas lo más completas posible. El lector puede consultar por tanto cualquier cuestión que se le venga a la imaginación y leer el libro en el orden que le plazca.
Y en cuanto a las omisiones… ¿qué hay de malo en dejar que susciten una sana curiosidad?
Si es suficientemente sana, envíe su propia pregunta a Science Digest. Si tengo ocasión (y sé lo suficiente) la contestaré, y de aquí a ocho años podría haber material bastante para publicar un libro titulado «Isaac Asimov sigue explicando».
COLECCIÓN CÓMO DESCUBRIMOS…
En cada uno de los libros de esta colección dedicada a la historia de la ciencia, se destaca el proceso que llevó al descubrimiento de un determinado hecho científico.
ISBN: 9789500285933
Este libro nos proporciona una amplia información sobre los números, desde lo elemental hasta lo sorprendente, ya que discurre sobre cuestiones matemáticas y numéricas tales como: la importancia del cero, los únicos dos números que pueden entender las computadoras, qué significa realmente el infinito, la cuadratura del círculo, por qué los números imaginarios son reales, el tamaño real del Universo en protones, porqué el mundo está dividido en islas, y otras informaciones acerca de los números, desde lo elemental hasta lo esotérico y lo sorprendente.
Examina nuestro concepto del tiempo y el por qué de su estructura y proporciona un sintético panorama de la historia de la matemática y de sus figuras más notables.
EL CÓDIGO GENÉTICO
ADN: EL MÁS IMPORTANTE DESCUBRIMENTO CIENTÍFICO DE LOS TIEMPOS MODERNOS
El electrón es zurdo y otros ensayos científicos
ISBN: 8420677310.
Esta nueva recopilación de artículos de divulgación científica escritos por ISAAC ASIMOV se abre con un divertido trabajo sobre la capacidad pronosticadora de la novela científica, al que siguen dos ensayos en torno a las leyes que gobiernan la expansión y miniaturización en la naturaleza. EL ELECTRÓN ES ZURDO pertenece a una serie de cinco trabajos que se ocupan de la paridad y la simetría en el mundo inanimado y en los seres vivos. El resto de los artículos examinan muy diversos temas: los océanos, la certidumbre y la incertidumbre en la física, los axiomas de Euclides y las razones por las cuales fueron considerados como una verdad
absoluta durante dos mil años, etc. Otras obras de Isaac Asimov en esta colección: «Los lagartos terribles y otros ensayos científicos» (CT 2510), «Grandes ideas de la ciencia» (CT 2502), «Momentos estelares de la ciencia» (CT 2503).
ISBN: 8420627003
No podía dejar pasar una fecha tan señalada como el día del libro para recomendarles uno de los libros que más me han gustado de divulgación científica. Y no podía pertencer a nadie más que a Isaac Asimov.
De una forma clara y lúcida, el autor nos introduce en temas científicos como galaxias, átomos, relatividad o la evolución de las especies, y otros no tanto pero si de interés como el racismo, la sexualidad, el alma o las pseudociencias, tan de moda actualmente.
Nos aproxima a estos temas de forma razonada, en ocasiones desde puntos de vista diferentes de los convencionales.
El libro en si es una recopilación de artículos publicados por el autor en la revista The Magazine of Fantasy and Science Fiction, aunque actualizados ya que el primero lo escribió allá por el 1958.
Desde los enigmas del Sistema Solar y las estrellas, hasta los últimos descubrimientos en los elementos y la célula.
El Autor se hace eco de la afirmación que corre en boca de sus lectores, respecto de que “Asimov hace que las ideas más complejas sean fáciles de comprender”. Y la razón que da de todo ello es que le gusta empezar por el principio. En el ensayo que da título a este libro, hace algo parecido. Si el Sol brilla luminoso es porque parte de su masa está, continuamente, siendo convertida en energía, para lo cual debe perder, nada menos, que 4.200 millones de kilogramos de masa cada segundo. Ahora bien, se lleva cinco mil millones de años aciendolo así, ¿Cómo es que está aún ahí? Pues porque tiene muchísima masa, ésa es la razón, y la masa perdida en cinco millones de años solo representa una dizcuatrillonésima parte de la masa del Sol… Y desde este principio, no va llevando a los descubrientos más sorprendentes partiendo de los …
Isbn 8420639818
Ciencia y conocimiento en general. Organización del trabajo intelectual. Divulgación de la ciencia.
I. Ciencias Físicas
II. Ciencias Biológicas
Quienes se sientan subyugados por la invencibilidad del espíritu humano y la incesante eficacia del método científico como herramienta útil para desentrañar las complejidades del Universo, encontrarán muy vivificador e incitante el veloz progreso de la Ciencia.
Pero, ¿qué decir de uno que pugna por elucidar cada fase del progreso científico con la específica finalidad de hacerlo inteligible para el gran público? En este caso interviene una especie de desesperación, que atenúa dicha acción vivificadora y estimulante.
La Ciencia no quiere estancarse. Ofrece un panorama lleno de sutiles cambios y esfumaciones, incluso mientras la estamos observando. Es imposible captar cada detalle en un momento concreto, sin quedarse rezagado inmediatamente.
Cuando se publicó The Intelligent Man’s Guide to Science, allá por 1960, el progreso, científico no tardó en rebasar su contenido. Así, pues, fue preciso publicar The New Intelligent Man’s Guide to Science en 1965 para analizar, por ejemplo, elementos tales como el cuasar y el láser, términos desconocidos en 1960 y de uso común dos años después.
Pero, entretanto, la Ciencia ha proseguido su inexorable marcha. Y ahora se plantea ya la cuestión de los pulsars, los orificios negros, la deriva de los continentes, los hombres en la Luna, el sueño REM, las oleadas gravitacionales, la holografía, el AMP cíclico…, todo ello posterior a 1965.
Por consiguiente, le ha llegado el turno a una nueva edición, la tercera. Pero, ¿cómo convendría titularla? ¿Tal vez The New New Intelligent Man’s Guide lo Science? Evidentemente, no.
Ahora bien, allá por 1965 escribí una introducción a la Biblia, en dos volúmenes, cuyo título llevaba mi propio nombre, así como una introducción a la obra de Shakespeare, también en dos volúmenes. ¿Por qué no emplear aquí el mismo sistema? Demos, pues, entrada a esta edición de mi introducción a la Ciencia titulándola, sin más, Asimov’s Guide to Science.
En este libro encontrará el lector algunas cosas maravillosamente curiosas, pues en la parte dedicada a “Los científicos del pasado”, Asimov nos relata como escritores como Goethe y Omar estuvieron involucrado en la evolución de las matemáticas o como la propia Reina Victoria dio uno de los primeros pasos para la liberación de la mujer.
En el apartado “Los científicos del futuro”, el autor nos cuenta un espléndido relato sobre una oca que pone (literalmente) huevos de oro.
Continuará…
